一个人应当学会发现和观察从内部闪过他心灵的微光，而不是诗人和圣贤的天空里的光彩。在天才的作品中，我们将认出自己已经抛弃的思想，它们将带着某种疏远的威严重回我们身边。
信赖自己，接受天意给你安排的位置，接受同时代的人构成的社会，接受种种事件的关联。
社会是一家股份公司，每个成员达到协议，为了更有把握地向每个股东提供食品，就必须取消食者的自由和教养。顺从是美德，为它深恶痛绝的东西提供自助服务。社会喜欢的不是实情和创造者，而是名义和陈规陋习。
除了你自己，什么也不能给你带来安宁。在千变万化之中，只要自己立稳了台柱，不久一定会有人出现，支撑你周围的一切。
有一种人类智慧是最伟大的人同最卑贱的人所共有的，但我们的普通教育往往费尽心机去压制和阻碍这种智慧。
想象的特性是长河奔流，而不是坚冰一池。诗人和神秘主义者的区别就在于：后者把一个象征钉死在一种意义上，尽管它在一瞬间是一种真实的意义，但旋即就变得陈腐而虚假。因为所有的象征都流动不息，所有的语言都是运载工具。神秘主义者将一种偶然个别的象征错当成一种普遍的象征。
默从现有的体制，讨得公众的欢心，都表示信念不够坚定、头脑不够聪明。聪明人不考虑多数，也不考虑少数。
如果人们消灭了一个又一个阶级，最后只剩下两个人，其中一个人也将是领袖，而且身不由己的受到另一个人的服侍和模仿。
愚蠢的立法不过是一条沙结的绳，拧一下就会荡然无存。
我是一个无止境的探索者，身后没有过去。
在战场上，首先被击败的是眼睛。谁想宁静的在人生的康庄大道上漫步，就必须打起精神，面对最害怕的事物，这样的坚定通常会使他没有理由恐惧。如果你能泰然自若，一场战争对于生命不见得会比一场击剑或足球比赛更危险。
灵魂不是器官，但是在激励、锻炼所有的器官；不是一种像记忆力、计算能力、比较能力那样的功能，而是把这些当做手脚来使用；不是一种官能，而是一种光明；不是智慧或意志，而是智慧或意志的主宰，是我们存在的背景，智慧或意志就在其中——一种不被占有而且不能被占有的无限。
心拒绝接受禁锢，在它最初最小的悸动中，它已经倾向于用一种巨大的力量向外进行无边无际的扩张。
再崇高的真理明天在新思想的光照下也会显得平凡。人们希望安定，只有在不安定的情况下，他们才会有希望。
我们表示恭维和爱意的礼物，大部分都是粗俗的。戒指和其他珠宝不是礼物，仅仅是聊充礼物的替代品而已。最合适的礼物应该是你自己的一部分，你必须为我付出心血。到商店里买份礼物，所代表的不是你的、只是金匠的生活和才干时，那就仅仅是一种种冷若冰霜、死气沉沉的交易。
