1.一旦有旁人见证我们的行为，不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
2.集中营，就是日日夜夜，人们永远挤着压着在一起生活的一个世界。残酷和暴力只不过是其次要特征（而且绝非必然）。集中营，是对私生活的彻底剥夺。
3.真正严肃的问题，是孩子能提出来的问题。只有最天真的问题才真正是严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。
4.爱情诞生的时刻就像这样：女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音，男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。
5.要逃避痛苦，最常见的，就是躲进未来。在时间的轨道上，人们想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。
6.要是能有什么方法把人分成不同类别的话，那么最佳的分类尺度莫过于个人内心深处的渴望，将人们引入不同的职业并终身从事。
7.做的是自己完全不在乎的事，真美。从事的不是内心的“非如此不可”逼着去做的职业，一下班，就可以把工作丢在脑后，感受不在乎带来的快乐。
8.“我”的独特性恰恰隐藏在人类无法想象的那一部分。我们能够想象的，仅仅是众人身上一致、相同之处。个别的“我”，区别于普遍，因此预先猜不出，估不了，需要在他者身上揭示它，发掘它，征服它。
9.他完全不能肯定自己做的是对的，但可以肯定做了自己想做的。
10.小说不是作家的忏悔，而是对于陷入尘世陷阱的人生的探索。
11.人只能活一回，我们无法验证决定的对错，因为，在任何情况下，我们只能做一个决定。上天不会赋予我们第二次、第三次、第四次生命以供比较不同的决定。
12.一次不算数。一次就是从来没有。
13.历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西。
14.然而世界是如此丑陋，没有人会愿意起死回生。
15.不期而遇的事情给我们带来的是天真的快乐。
16.爱情，是对我们自己失去的另一半的渴望。
17.截然相反的事物竟然能互相转换，人类生存的两个极端状态之间的距离竟如此狭小。
18.上帝给人类以自由，因此可以断言上帝不该对人类的种种罪行负有责任。
19.媚俗是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。
20.令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具，换句话说，也就是媚俗。
21.媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
